Г. В. МЯСНИКОВ
ГОРОД-КРЕПОСТЬ ПЕНЗА
ПОИСК ПРОДОЛЖАЕТСЯ
Родина... Какое внешне простое и привычное слово. Но ставить себе цель объяснить значение и сокровенный смысл этого понятия, имеющего свое измерение во времени, пространстве и развитии, играющего огромную роль в формировании духовного мира человека, его жизненной позиции, и невольно замедляется бег мыслей. Надо остановиться и задуматься, чтобы представить то колоссальное содержание, которое заключено в этом слове. Ведь Родина — это прошлое, настоящее и будущее народа, источник приложения его сил, энергии и таланта, основа, на благодатной почве которой вырастают передовые, устремленные к великой цели идеи, зовущие к преобразованию общества на началах равенства и справедливости.
Особенно дорого чувство Родины, гражданской ответственности за ее настоящее и будущее нам — современникам борьбы за торжество великих идей марксизма-ленинизма.
Партия, ее Центральный Комитет не раз в своих основополагающих документах подчеркивали важность и значимость в идеологической работе воспитание историей. Любовь к земле, где родился и вырос, гордость за исторические свершения первого в мире социалистического государства призваны формировать в сознании каждого советского человека высокую идейность, соз-
5
_________________________
нательное отношение к труду и общественному достоянию, быть непримиримым к негативным явлениям, противоречащим нашему образу жизни.
Одной из составляющих частей работы по воспитанию историей является краеведение, занимающееся проблемами, связанными с изучением своего края, его революционных, боевых и трудовых традиций, развития экономики и культуры.
В книге речь пойдет о времени основания родного всем нам города, его далеком прошлом. Ф. Энгельс пророчески утверждал, что «седая древность» при всех обстоятельствах останется для всех будущих поколений необычайно интересной эпохой.
Стремление каждого из нас познакомиться с документами и другими источниками, на страницах которых запечатлена история города, удостоенного в 1985 году высокой награды — ордена Трудового Красного Знамени, а теперь отметившего свое 325-летие, понятно и объяснимо. Мы при этом не только проявляем любопытство, но и выполняем высокий гражданский долг, отдавая дань уважения труду тех, кто своими руками возвел крепостные стены, построил посад и слободы, распахал и освоил веками нетронутые земли степных просторов, прилегающих к городу.
Говоря высокими словами, без которых трудно обойтись, скромные труженики и воины, «служилые и посадские люди», наши далекие предки, давно ушедшие в небытие, совершили подвиг, оставив в наследство потомкам творение рук своих — город Пензу.
Конечно, всякий, кто соприкасается с «седой древностью», хорошо осознает, что время безжалостно стирает прошлое, и поэтому от тех событий, о которых идет речь, кроме названия города, небольшого числа документов и материальных свидетелей, вроде остатков восточного вала крепости, мало что сохранилось и дошло до наших дней. А это, в свою очередь, заставляет, продолжая поиск и открывая первые страницы летописи города, бережно относиться к каждому документу и факту, строго и обстоятельно взвешивать и осмысливать их. При этом всегда приходится помнить, что на пути поиска немало труднопроходимых мест, всякого рода завалов, образовавшихся и в результате естественных процессов удаления от начальной точки движения, и созданных порой искусственно, когда исследователь
6
_________________________
кропотливый поиск подменял субъективными соображениями, выстраивал свои концепции развития города, основываясь не на строго выверенных и взвешенных фактах, а на эмоциях, настроениях, увлечениях.
Как показывает опыт, исследователя на пути поиска, связанного с историей края, поджидает немало всякого рода сложных вопросов. Ошибки возникают чаще всего тогда, когда вольно или невольно делается попытка втиснуть содержание известных нам документов в рамки уже выработанной концепции. Она на каком-то этапе порождается предположениями автора, а затем приобретает характер господствующей точки зрения, создавая известный стереотип представления о прошлом, освободиться от которого не так просто, как это порой кажется.
Но проявим великодушие. Еще Софокл говорил:
«На тех, кто впал без умысла в ошибку, не гневаются сильно».
Скажем совершенно объективно и откровенно, что без поиска и порождаемого им порой заблуждений развитие знаний о прошлом родного края по ряду причин приобрело бы характер скучного и малопродуктивного занятия. Да и открытий на счету исследователей истории края в сто крат больше, чем заблуждений и ошибок.
Приступая к знакомству с историей возникновения, а также развития города в первые десятилетия после его основания, следует постоянно помнить о некоторых, весьма существенных временных особенностях. Дело в том, что объективно существуют обстоятельства, затрудняющие поиск точной даты рождения города, усложняющие стремление с достаточной степенью достоверности описать устройство крепости, состояние и местоположение ее стен, башен, сооружений внутри ее, определить место и облик строений, составлявших посад и слободы служилых людей — первопоселенцев Пензы.
Во-первых, и это, пожалуй, главное, — нашему современнику, воспринимающему облик города таким, как он есть и даже каким он был 30-40 лет назад, чрезвычайно трудно заставить себя мыслить категориями, масштабами и образами второй половины XVII века. Сказать, что много воды утекло за три с лишним столетия, почти ничего не сказать. Изменилось все. Не раз и не два меняли свое течение реки Сура и Пенза. Лес Шипин-бор, прикрывавший город с запада, превратился
7
_________________________
в Центральный парк культуры и отдыха. На месте «болота, поросшего кустарником», находившегося за чертой поселения горожан, выросли промышленные корпуса объединения «Пенздизельмаш» и жилой массив Южной поляны. В районе озера Шуист, еще в XIX веке сдававшегося городской думой в. аренду на право промыслового лова рыбы, раскинулись корпуса и жилой массив завода медицинских препаратов. Пахотные поля служилых людей Черкасской слободы заняли корпуса часового завода и завода ВЭМ. На просторах, где выращивали хлеб и косили сено конные казаки, три десятилетия назад разместились заводы «Пензхиммащ» и «Тяжпромарматура», а в последние годы появился Арбековский жилой массив, в котором столько жилой площади, сколько было ее во всем городе по переписи 1939 года.
Произносишь слово «город», а в нем по «Строельной книге», составленной через два года после его основания, значилось 632 двора служилых и посадских людей, в которых проживало около трех тысяч человек. По нынешним меркам достаточно возвести два-три девятиэтажных дома, чтобы разместить все население тогдашнего города.
Спустя столетие — в нем значится 8 тысяч жителей. Перепись 1858 года регистрирует точное число горожан — 26149 человек (1).
Город на долгое время как бы застыл в рамках, характерных для периода феодального развития. Только с появлением крупных для того периода промышленных предприятий, строительством во второй половине XIX века Сызрано-Вяземской, а затем и Рязано-Уральской железных дорог стало меняться лицо Пензы. Это сказывалось и на численности ее населения, которое в 1897 году достигло 60 тысяч, а по переписи 1917 года — 105 тысяч человек.
Победа Великого Октября, установление Советской Власти, успешное осуществление планов первых пятилеток, дальнейшая реконструкция промышленности и расширение ее базы на более высокой технической основе обозначили качественно новый этап в развитии города. Он стал одним из крупных индустриальных и культурных центров страны, что, естественно, повлияло и на число жителей, и на размер территории, входящей в его черту.
8
_________________________
В 1939 году, когда Пенза стала областным центром, в ней проживало 160 тысяч, спустя 20 лет — почти 256 тысяч человек. 20 января 1981 года пензенцы отметили знаменательное событие — рождение полумиллионного жителя города, а, по данным областного статистического управления, на 1 января 1988 года число жителей приблизилось уже к 550 тысячам человек.
Судя по первому дошедшему до нас плану, составленному в 1735 году, территория города равнялась примерно 350-400 гектарам. К 1917 году она расширилась до 2,5 тысячи, а в настоящее время составляет около 30 тысяч гектаров.
Во-вторых, когда речь идет о строительстве города-крепости, то Пензе явно «не повезло» с сохранностью, подлинных документов в государственных архивных хранилищах страны.
Московский пожар 1701 года уничтожил архивы приказа Казанского дворца. Во время же пожара 1737 года, когда, как образно сообщает очевидец, «не токмо что дерево, горело: и железа и камень, горел», полностью погибли документы приказа Большого дворца. И именно — по грамотам этих приказов строились крепость и слободы Пензы, получали земельные наделы: служилые люди, назначались воеводы, ведавшие организацией сторожевой службы и административным управлением в этом районе.
Конечно, утрата невосполнимая. Но временами казалось, и это подтверждали находки некоторых документов в Центральном государственном архиве древних актов в последние 26-30 лет, что мы все-таки мало занимаемся их поиском. В связи с подготовкой второго издания этой книги автор обратился в ЦГАДА с просьбой провести широкое обследование ряда отделов архива, чтобы выявить новые документы, и попытаться прояснить таким образом наиболее темные места в истории возникновения города. Руководство и работники архива с большой заинтересованностью отнеслись к этому предложению. Просмотрены тысячи столбцов XVII века, извлечено немало новых документов, позволяющих точнее представить картину освоения края, более детально ознакомиться с описанием и расположением некоторых слобод, поселений на левом берегу Суры, получить дополнительные сведения об отражении вражеских набегов служилыми людьми крепости, и мно-
9
_________________________
ром другом. Но, к великому сожалению и огорчению, документа, который бы свидетельствовал без всяких оговорок и обиняков о том, что Пенза построена на основании царского указа от такого-то числа и утвержденного тогда же чертежа или плана, обнаружить не удалось. Молчат пока архивы. Стоит ли приходить в отчаяние и считать, что дальнейшие попытки: найти такие документы не имеют смысла? Думаю, что нет. Поиск надо продолжать.
А пока, когда речь идет о строительстве города и первых годах его существования, приходится иметь дело с довольно ограниченным кругом документов или копиями с исчезнувших подлинников. Именно это заставляет прибегать для заполнения «белых пятен» к сведениям первоисточников, которые связаны с возведением крепостей в других местах. Сравнивая и изучая эти документы, приходишь к мысли, что дьяки при составлении в приказах царских указов о строительстве новых городов в XVII веке не мудрствовали лукаво, а руководствовались едиными, принятыми в то время в централизованном Русском государстве правилами и нормами. «Типовое проектирование», вокруг которого возникает немало споров, родилось не вчера и даже не в наше время. Просто в те далекие времена оно называлось по-иному — «строить по образцу». На основе «образцов», но, естественно, с привязкой к местности и с учетом задач, которые предстояло решать в каждом конкретном случае, определялись размеры крепостей, острогов, возводились их стены и башни, сооружались помещения для хранения запасов пороха, свинца, ядер, амуниции, продовольствия, строились административные здания — воеводский дом и приказная изба, а также церковь или в некоторых случаях часовня.
И в-третьих, сыграли свою определенную роль перемены в административном значении и подчинении города. Это неизбежно приводило к перемещению архивных документов. И вполне естественно, что до сих пор нет точных данных, где, в каких фондах могут находиться те или иные сведения, так необходимые для исследователей, занимающихся изучением истории Пензы и пензенского края второй половины XVII и начала XVIII веков.
А изменений действительно было немало. Строилась Пенза по грамотам приказа Большого дворца, но уже
10
_________________________
в списке городов составленном дьяками Разрядного приказа в 1675-1676 годах, значится в приказе Казанского дворца. В начале преобразований Петра I она в 1701 году зачислена в состав Казанской губернии. В мае 1719 года с приписанными к ней Рамзайским пригородом и городами Мокшаном и Саранском назначена провинциальным центром той же губернии.
В сентябре 1780 года образовано Пензенское наместничество из 13 уездов, в том числе Пензенского, Верхнеломовского, Нижнеломовского, Керенского, Наровчатского, Чембарского, Мокшанского, Городищенского, территория которых и сейчас находится в составе нашей области.
28 мая 1781 года Пензе, как и другим городам губернии, дан герб —
«в зеленом поле три снопа: пшеничный, ячменный и просяной».
В XIX веке его перерисовали:
«все три снопа, став золотыми, оказались одинаковыми, причем каждый из них обвязали червленой лентой, землю из-под снопов убрали» (2).
6 октября 1785 года был утвержден (или, как в те времена писали, «высочайше конфирмирован») первый в истории города генеральный план регулярной застройки, определивший основные направления улиц и обозначивший его центральные площади.
В декабре 1796 года указом Павла I земли Саратовской губернии были разделены между Астраханской и Пензенской, а в марте 1797 года
«в разсуждение лучшей удобности, уездному городу Саратову быть губернским городом, куда и перевести управление из г. Пензы, оставя последний уедным…».
11 октября 1797 года последовало новое указание:
«...уничтоженную бывшую Пензенскую губернию разделить между окружающими оную губерниями: Тамбовскою, Нижегородскою, Симбирскою и Саратовскою» (3).
А 9 сентября 1801 года указом Александра I
«Пензенская губерния возстановлена в тех самых границах, в которых находилась до издания указа 1797 г. октября 11, с назначением Пензы губернским городом по прежнему...» (4).
В этих пределах губерния просуществовала до победы Великого Октября и последовавших в 1928 году административно-территориальных преобразований, связанных с решением сложных и ответственных задал социалистического строительства.
11
_________________________
I
Изучение прошлого города, попытки определить точное время его основания, получить сведения о первых строителях и поселенцах имеет свою довольно любопытную и поучительную историю, знание которой помогает представить себе, когда и каким образом возникали сложные вопросы, кто и как на них отвечал, насколько эти ответы соответствуют тому, что нам известно в настоящее время. Скажем сразу, что одной из особенностей развития знаний об удаляющемся во времени от исследователя предмете является постоянное усложнение поиска, обрастание выводов всякого рода объективными, а зачастую и субъективными наслоениями, которые не столько проясняли, сколько запутывали проблему, в чем нам предстоит убедиться.
Первыми «исследователями» были, естественно, не краеведы, а выполнявшие служебный долг представители царской администрации: воеводы, принимавшие под свое управление город, обязаны были доносить царю через соответствующий приказ о состоянии его оборонительных сооружений, вооружений и составе гарнизона; ревизоры, которые периодически посылались на места и составляли отчеты о результатах своих обследований; правительственные учреждения, которые запрашивали иногда данные о времени постройки городов и их состоянии.
Первый по времени такой запрос был сделан в 1725 году. Сохранились донесения Пензенской и Шацкой провинциальных канцелярий в Герольдмейстерскую контору правительственного сената. Но, к великому сожалению, ответы о времени построения городов нашего края, хотя события были не так уж далеки, носили весьма неопределенный характер.
Так, о Керенске (теперь Вадинск) говорилось: «построен давно». О городе Верхнем Ломове сообщалось:
«...строен в то время как от Синбирска до Воронежа черта и вал сочинен, а в котором году о том в Верхнем Ламове известия не имеетца».
То же самое писалось и о Нижнем Ломове, который
«...построен воеводою Михаилом Пустошкиным на гористом месте лет восемьдесят и больше, каким языком назван в Ламове, известия не имеетца» (5).
Что касается Пензы, то указывалась дата и первый
12
_________________________
воевода.
«Город Пенза построен в прошлом 174-м году по указу блаженные памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича... воеводою Елисеем Протасьевым сыном Лачиновым» (6).
Итак — 174 год. Многие дореволюционные краеведы, переводя на новое летосчисление, указывали дату основания Пензы как 1666 год. А это не совсем точно. Нам еще не раз придется встречаться с необходимостью переводить годы старого летосчисления на новое. Поэтому, видимо, есть необходимость объяснить эту нехитрую механику, чтобы дальше к ней не возвращаться. Дело в том, что до 1700 года летосчисление велось от мифического «сотворения мира». 174 год — это 7174 год от сотворения мира. Что касается отсутствия первой цифры «7» в подлиннике документа, то это объясняется просто: считалось ясным и понятным, что идет восьмое тысячелетие. По библийской легенде Христос родился в 5508 году. Эту цифру и отнимали от исходной и получали 1666 год от рождества Христова, по которому многие государства мира ведут и сегодня летосчисление. Но в нашем случае есть одна деталь, которая не учитывалась краеведами. До того же 1700 года в России новый год наступал 1 сентября. А это, в свою очередь, означает, что события, которые происходили с 1 сентября до 31 декабря, должны при переводе относиться к предыдущему году. Механически это делается просто: когда известен месяц, то с 1 января по 31 августа от цифры, указывающей на год «от сотворения мира», отнимается 5508, а все последующие даты до 31 декабря исчисляются путем вычитания цифры 5509.
Таким образом, не зная месяца, грамотно и научно год 174-й (или, точнее, 7174), следует переводить как 1665/1666.
К документам, связанным с Пензой, обращался один из просвещенных и образованных деятелей первой половины XVIII века И. К. Кирилов (1689-1737). Несмотря на свое незнатное происхождение (из «священеческих детей»), он благодаря природному уму вышел на широкую арену общественной деятельности, занимал высокую должность обер-секретаря сената. На основе сведений, имевшихся в этом правительственном учреждении, а также привлечения данных из архивов и даже летописных источников, Иван Кириллович под-
13
_________________________
готовил в 1727 году рукопись «Цветущее состояние Всероссийского государства». В ней дано наиболее полное к тому времени историко-географическое и экономико-статистическое описание страны. Подобное исследование было проведено в России впервые. Однако рукопись увидела свет только в 1831 году. Ее опубликовал историк М. П. Погодин. В книге приводятся сведения о Пензе. На одной из страниц, в частности, указывалось:
«Город... прежде был деревянной рубленой, построен по указу царя Алексея Михайловича в 7174-м году, но токмо от ветхости развалился, и после того построен острог...» (7).
Для нас это описание сейчас важно, как свидетельство того, какими сведениями располагали государственные учреждения России в начале XVIII века. Причем указанная выше дата основания города не вызывала особых сомнений ни в XVIII, ни в начале XIX века.
В 1805 году в Университетской типографии Москвы был отпечатан и вышел в свет «Географический словарь Российского государства, собранный Афанасием Щекатовым» — первое в истории России издание подобного рода, в четвертой части которого содержится подробное описание города Пензы и Пензенской губернии.
Что касается времени основания города, то названа та же дата, но первый воевода получил иное имя, и допущена ошибка при ссылке на приказ, по грамоте которого строился город:
«...заведен по указу государя царя и великого князя Алексея Михайловича и по грамоте из Приказу Казанского дворца воеводою Алексеем Лачиновым в 1666 году» (8).
В «Описании Губернского города Пензы и округа онаго», составленном в 1806 году, указывался не только год, но и месяц его основания. В приводимом источнике говорилось:
«Оный город начало свое имеет в построении 7174 г. октября в 13 день по указу Царя и Великого князя Алексея Михайловича» (9).
Во второй половине XVIII века появились намеки, которые ставили под сомнение 1666 год, как год основания города. Но о них исследователям и краеведам станет известно позже, когда они начнут работу в архивах правительственных учреждений, прежде всего сената.
В 1764 году подполковник А. П. Свечин был послан
14
_________________________
сенатом «для осмотру и описи подчищенных сееных и пересаженных дубовых рощь и диких лесов в Казанскую, Нижегородскую и Оренбургскую губернии». О его деятельности почти никаких данных не сохранилось. Однако можно без ошибки сказать, что он был человеком любознательным и не ограничивался формальным отношением к исполнению служебных обязанностей. Там, где ему приходилось бывать, он проявлял большую заинтересованность в детальном изучении того или иного города, поселения, их местоположения, истории. К тому же он, видимо, обладал хорошей наблюдательностью, являлся не только знающим военным специалистом, но и сочетал в себе дар исследователя и художника. Он оставил несколько видов тех городов, которые посетил во время исполнения поручения сената. При участии А. П. Свечина известный русский художник и гравер М. И. Махаев, видимо, в 1767 году подготовил рисунок для гравюры, передающий облик Пензы того времени (10).
В представленном сенату в апреле 1765 года описании города А. П. Свечин о времени его основания сообщал нечто новое:
«Поселение сего города, — указывалось в документе, — состоит на высоком и косогористом месте, которое продолжается вниз до реки Суры и Пензы... в 7172-м году по указу царя Алексея Михайловича определен был воевода Елисей Протасьевич Лачинов, а в 7174-м году в ноябре сего ж города оным новопоселенным земли делил...» (11).
Нетрудно установить, что земли делились осенью 1665 года, а воевода в связи с отсутствием в документе указания на месяц был назначен в 1663-м или в 1664 году.
Извлеченное из архива в конце XIX века описание города Пензы (составлено А. П. Свечиным) поставило в затруднительное положение многих краеведов. Но сопоставление этого неопровержимого исторического источника с текстом «Строельной книги», проведенное ее первым издателем В. Л. Борисовым, привело его к выводу, что
«Свечин имел в своих руках... фактические данные» (12).
Сомнения и правомерности считать 1665 год — годом основания города Пензы появились тогда, когда за дело принялись не официальные учреждения, а исследователи и краеведы, увлеченные поисками. Однако тре-
15
_________________________
бовалось время и некоторые условия, необходимые для этого.
Одним из важнейших побудительных мотивов для более глубокого изучения истории возникновения города явилось восстановление в 1801 году Пензенской губернии. В связи с этим из года в год возрастал интерес к его прошлому, создавались моральные и материальные предпосылки для организации поисковой и исследовательской работы.
К числу таких предпосылок следует отнести появление определенной категории людей, которые не только интересовались изучением истории родного края, но и имели также достаточное образование, средства и свободное время, чтобы вести поиски. Иначе говоря, из среды представителей дворянства, чиновников государственных учреждений, преподавателей, учебных заведений, врачей губернской и уездной больниц, духовенства выделялась соответствующая прослойка любителей-энтузиастов, увлеченных идеей и располагавших условиями для занятий краеведением.
Материальными факторами в данном случае выступали появившиеся губернские органы управления, учебные заведения со своим штатом педагогов, немногочисленные больницы и т. п. Известно, что 29 января 1786 года Екатерина II издала указ «О сочинении плана Университетам и гимназиям в разных местах империи заводимым». В нем говорилось:
«Мы почитаем иметь три университета, а именно: в Пскове, Чернигове и Пензе» (13).
Но ни в одном из перечисленных городов это распоряжение реализовано не было. И все же в этом году в Пензе появилось учебное заведение — главное народное училище. Оно просуществовало 18 лет и в 1804 году было преобразовано в губернскую мужскую гимназию. В ней преподавались российская словесность, чистая и смешанная математика, общая физика, логика, естественная история, всеобщая география и история, латинский, французский и немецкий языки, рисование и чистописание, а также музыка и другие дисциплины.
Требования к воспитанникам гимназии предъявлялись высокие. В объявлении об ее открытии указывалось:
«Всякий родитель, записав своего сына в гимназию, не имеет уже права до окончания курса, продолжающегося три года, взять его из оной. Также и не от-
16
_________________________
рывать от учения, дабы не только не потерять пользы детей, но и не навлечь несправедливого нарекания на самуя гимназию. Во время вакаций или в других каких-нибудь важных обстоятельствах дети отпускаемы будут в дома их родителей; однакоже не иначе, как с позволения директора.
Учебные книги и другие пособия всякой ученик обязан иметь собственные...» (14).
Первым директором гимназии был С. Н. Захарьин, которого сменил А. Н. Бекетов. Позже это учебное заведение возглавлял известный писатель-романист И. И. Лажечников. Среди первых преподавателей выделялся старший учитель В. М. Перевощиков, ставший впоследствии академиком, разносторонним ученым. Он читал курс лекций по истории, статистике, географии и русской словесности в Казанском и Дерптском университетах.
В 1800 году была открыта Пензенская духовная семинария. Конечно, она выполняла узкие социальные задачи, готовя служителей культа. Но судя по тому, что из числа ее воспитанников вышли известный русский историк В. О. Ключевский, отец революционера-демократа Н. Г. Чернышевского — Г. И. Чернышевский и другие, она, несомненно, оказывала воздействие на развитие общей культуры губернии.
Важную роль в формировании интеллигенции города играл дворянский институт, открытый 1 января 1844 года. Преподавателями здесь работали видные деятели народного просвещения И. Н. Ульянов, В. И. Захаров, В. И. Логинов, В. А. Ауновский, В. X. Хохряков.
В 1802 году в губернии создается врачебная управа. Возглавил ее доктор Европиус. Должность оператора занял штаб-лекарь Петерсон, а акушера — Бухмен. В 1816 году возникла первая в городе больница на 15 коек, переведенная через 30 лет в каменное здание и получившая ранг губернской больницы. В 1863 году было организовано научно-медицинское общество.
Примечательным событием в жизни города и губернии стало создание печатных органов. Это явилось другой, весьма значительной предпосылкой для стимулирования исследовательской работы. Любители краеведения получили возможность публиковать свои поиски и находки по, истории родного края на страницах этих изданий.
17
_________________________
7 января 1839 года читатели получили первый номер газеты «Пензенские губернские ведомости», а с 1854 года начал выходить ежегодник «Справочная книга Пензенской губернии». Иногда он издавался под другим названием — «Памятная книжка», или «Адрес-календарь». По это не меняло существа дела. На страницах ежегодника почти всегда печатались наиболее интересные материалы, которые способствовали постоянному обогащению знаний по краеведению.
8 1866 году начали выходить «Пензенские епархиальные ведомости», в неофициальной части которых публиковались заметки об истории городов и сел, монастырей и церквей губернии. Этому изданию мы «обязаны» рождением версии о Черкасском остроге, до сих пор составляющей загадку нашего краеведения.
Так, начало и особенно середина прошлого столетия в нашем краеведении отмечены возникновением ряда версий не только о времени основания города, но и предшествовавших ему поселений. Вокруг подобных понятий и в наше время периодически вспыхивают горячие дискуссии, ведутся перепалки, в которых нередко противоборствующие стороны, зная предмет спора, забывают или не находят нужным задать себе простой вопрос: а кто и во имя чего, собственно, выдвинул ту или иную версию, как она вообще возникла?
Ярким примером в этом отношении может служить одна из интерпретаций, которая принадлежит перу известного мемуариста Ф. Ф. Вигеля (1786-1856). Видимо, в канцелярии своего отца — первого пензенского губернатора Ф. Л. Вигеля — он услышал, а потом и обнародовал в своих «Записках» версию о том, что на месте Пензы до ее основания существовала слобода совершенно с иным названием.
«Записки» Ф. Ф. Вигеля первоначально в 1864-1865 годах публиковались в журнале «Русский вестник», а вскоре были изданы отдельным изданием в трех томах. До сих пор они широко используются многими литературоведами и другими исследователям при освещении исторических, культурных событий, протекавших в первой трети XIX века. И это вполне естественно. Ф. Ф. Вигель занимал высокие должности, поддерживал дружеские отношения с А. С. Пушкиным, В. А. Жуковским, П. А. Вяземским, М. Н. Загоскиным и другими деятелями русской литературы. В письме от 12 октября
18
_________________________
1823 года А. С. Пушкин писал Ф. Ф. Вигелю, который находился в Молдавии и здесь вскоре стал вице-губернатором:
«...любезный Филипп Филиппович, — вы скучаете в вертепе, где скучал я три года. Желаю вас рассеять хоть на минуту — и сообщаю вам сведения, которых вы требовали от меня...».
Великий поэт виделся с Вигелем за месяц с небольшим до своей гибели. В письме В. Ф. Одоевскому от 24 декабря 1836 года он свидетельствовал:
«Вигель мне сказал, что он Вам доставил критику статьи Булгарина. Если Она у Вас, пришлите мне ее» (15).
Однако современники отмечали, что Вигель был раздражителен, субъективен, нередко допускал предвзятость в оценке тех или иных событий. О времени основания нашего города он писал:
«На берегу речки Пензы, близ втока ея в Суру, стояло самое большое из новых поселений. По негостеприимному, неуживчивому, бранчливому нраву его жителей, обрусевших Татар, или отатарившихся Русских, дано ему было название Облай-слобода. В 1666 году... царю Алексею Михайловичу угодно было возвести его в звание города и дать ему другое имя по реке, на которой оно было построено» (16).
Исследуя эту версию, видный краевед В. X. Хохряков отмечал, что в документах такого названия не встречал, но слышал от одного из пензенских старожилов, что в давние времена
«г. Пензу называли Облай, потому что жители ея облают всякого».
Следует откровенно признать, что и я в свое время, о чем теперь искренне сожалею, выстраивая версию о заселении Старых Черкасс выходцами с Северного Кавказа, как-то подновил ее. Мне задалось найти созвучное названию слово в карачаевском языке, сделать на эту тему соответствующую публикацию и тем самым способствовать возрождению мнения Ф. Ф. Вигеля, которое не только не имеет никакой документальной основы, но и звучит оскорбительно по отношению к первопоселенцам города.
Конечно, как говорит пословица:
«Что город, то норов, что деревня, то обычай».
И чтобы по достоинству оценить характерные качества жителей Пензы, следовало бы обратиться не к легендам и всевозможным «слухам», а к наиболее достоверным источникам. До наших дней их сохранилось немало. Опираясь на документы
19
_________________________
далекого прошлого, на отзывы как отечественных, так и иноземных путешественников, посещавших город в XVII-XIX веках, можно сделать вывод о том, что его жители отличались гостеприимством, добросовестностью, любознательностью, доброжелательностью.
Для подтверждения высказанной мысли можно, в частности, сослаться на отзыв известного русского государственного деятеля, человека весьма образованного, М. М. Сперанского (1772-1839). Он являлся сыном сельского священника из Владимирской губернии. Окончил Петербургскую духовную академию и был оставлен здесь преподавателем. Обладая выдающимися способностями, Михаил Михайлович в 1797 году был принят секретарем в канцелярию генерал-прокурора сената и быстро выдвинулся. Занимая пост директора департамента министерства внутренних дел, участвовал в выработке законов Российской империи и с 1808 года стал ближайшим доверенным лицом царя Александра I, проводил большую реформаторскую деятельность. Недруги и завистники называли его выскочкой, «поповичем», писали на него доносы, обвиняли в измене. Особенно перепугал «власть имущих» и крепостников-помещиков его проект конституционного ограничения монархии. В результате Сперанский попадает в немилость, в марте 1812 года отстраняется от государственной службы и ссылается сначала в Нижний Новгород, потом в Пермь, где, как свидетельствует очевидец,
«он нуждался в насущном хлебе и должен был закладывать царские подарки и пожалованные ему ордена, чтобы добывать небольшие суммы денег».
В 1816 году Александр I «сжалился» и назначил Сперанского пензенским губернатором. Здесь он находился до 1819 года, когда последовало новое определение — генерал-губернатором в Сибирь.
Свои мнения о Пензе Михаил Михайлович изложил не в официальных документах, а в дружеской переписке с братом бабушки М. Ю. Лермонтова — А. А. Столыпиным. Сперанский считал, что
«наш город не сделан для показу, но для жилья».
Более того, крупный государственный деятель, знавший город на Суре в самих противоречивых проявлениях, писал:
«Я ничего не желаю как провести и кончить остаток дней моих в Пензе» (17).
Но самым верным ценителем достоинств и недо-
20
_________________________
статков жителей городов является сам народ, который складывал передававшиеся из поколения в поколение всякого рода присказки. В них тонко подмечались наиболее характерные типические особенности, присущие обитателям губерний Российского государства. Этих прибауток, присказок, поговорок масса в сборнике В. Даля «Пословицы русского народа», являющимся сокровищницей народной мудрости. Что касается «пензенцев»(заметьте — не пензяков, как мы сами себя иногда называем), то они «толстопятые», а характер у них видимо, любознательный, ибо, по опубликованной к сборнике присказке:
«В Москве свою ворону узнали».
В 40-е годы XIX века появились первые намеки, а в 60-е получила окончательное оформление версия о том, что задолго до основания крепости у впадения реки Пензы в Суру существовал Черкасский острог. Он вошел якобы при строительстве города в его состав в виде слободы.
Приходится лишь поражаться интуиции и очень тонкому восприятию фактов, которыми обладают умудренные опытом исторических изысканий и исследований компетентные в своей области ученые.
Увлеченный поиском доводов, подтверждающих, как мне тогда казалось, правильность и обоснованность предположения, что Черкасскую слободу основали еще при Иване Грозном кабардинские «черкасы» (так их называли в документах той эпохи), я мало заботился о кропотливом изучении первоисточников, на которых в свое время возникла версия о Черкасском остроге. Напечатанную в «Пензенской правде» статью послал профессору Е. Н. Кушевой, которая хорошо знает историю взаимоотношений России и народов Северного Кавказа на рубеже второй половины XVI — 30-е годы XVII веков.
Разбирая публикацию, в которой была приведена, без ссылки на источник, легенда о пленении и крещении в 1552 году на месте будущей Пензы семей кубанских татар и строительстве Воскресенской церкви, Е. Н. Кушева сделала довольно любопытное замечание, заставившее серьезно задуматься и тщательно рассмотреть все источники.
В хранящемся у меня письме, которое цитирую с ее доброго согласия, она свидетельствовала:
«Эта легенда не производит на меня впечатление народной,
21
_________________________
скорее — сложившейся — и не рано — в церковной среде. Желательна консультация специалистов по фольклору, с тем чтобы узнать их мнение о среде, в которой такая легенда могла возникнуть, и о времени возникновения легенды».
«Консультации специалистов по фольклору» не потребовались. Екатерина Николаевна, задав вопрос, сама же, как это показало дальнейшее изучение материала о легенде, на него и ответила. Причем материал о возникновении подобной версии лежал, как говорят, под рукой, но до сих пор не иcпользовался нашими краеведами. Внимательное изучение местных периодических изданий прошлого века позволило выявить ряд публикаций, которые в значительной мере помогли .разобраться в этой проблеме.
Представители духовенства, не столько заботясь об исследовании истории края, сколько о своих практических делах, долго и настойчиво шли к совершенно ясной цели — доказать, что икона Спасителя в Воскресенской церкви бывшей Черкасской слободы, «чтимая» в Пензе и отнесенная к чудотворным, древнего происхождения.
Протоиерей Ф. П. Островидов в «Пензенских епархиальных ведомостях» (№ 1, 2 и 3) за 1866 год опубликовал статью «О началах распространения христианства в пределах Пензенской епархии». Для убедительности, ссылаясь на «Строельную (или, как он писал, «построенную») книгу города Пензы», автор утверждал, что
«д о п о с е л е н и я г о р о д а Пензы, н а л е в о м б е р е г у С у р ы, при впадении в оную реки Пензы, б ы л о д и н только о с т р о г, составлявший небольшую слободу, населенную служилыми людьми — черкасами. В слободе сей была сначала одна только маленькая церковь Воскресенская, а потом другая Архангельская, обе деревянные с таковыми же колокольнями. При сих церквах были два священника Лука Степанов и Гавриил Иванов...».
И делал вывод:
«...из сего, видно, что ц е р к о в ь В о с к р е с е н с к а я, б ы в ш а я в о с т р о г е, м н о г о д р е в н е е с а м о г о г о р о д а П е н з ы».
Ф. П. Островидов откровенно признавал, что
«кем и в каком именно году построена первая Воскресенская церковь, никаких фактов ни в церковном, ни в другом архиве не отыскано».
Вместе с тем он без обиняков воз-
22
_________________________
ведение ее относил
«или к царствованию Грозного, построившего полевые укрепления, или последовавшему времени...»
Все эти рассуждения нужны были для того, чтобы утвердить мнение о том, что
«древняя икона Христа Спасителя в нынешней Воскресенской церкви... есть остаток древних икон, присланных от царя в ту церковь...».
В 1870 году протоиерей И. П. Бурлуцкий опубликовал в «Пензенских епархиальных ведомостях», а затем издал отделынй брошюрой, один из экземпляров которой с авторской дарственной надписью хранится в Государственной Публичной исторической библиотеке Москвы, «Предание об иконах, в городе Пензе чтимых...».
Описывая икону Христа Спасителя, находящуюся в Черкасской Воскресенской церкви, автор оговаривался, что «записей... никаких не имеется», и относил появление ее в Пензе к 1552-му или 1553 годам. На чем же в таком случае основывался автор публикации, какими источниками располагал? Он ссылался на рукопись одного из старожилов города, которая была составлена им по сведениям, полученным от своего деда.
Опираясь на этот «документ», И. П. Бурлуцкий изложил предание о том, что
«Царь Иван Васильевич IV, идя под Казань, на том, прежде пустынном месте, где ныне существует город Пенза, нашел пикет Кубанских татар, с женами и детьми, которые в числе 30 человек были пойманы, обнадежены в милости царя, крещены и поселены здесь ясаком».
После взятия Казани Иван IV возвратился в Москву иным путем, но якобы
«часть войск, бывших с ним, прислал для поселения и образования пограничной с Кубанскими татарами стражи...».
Далее в приводимой легенде говорилось, что
«новые поселенцы нового края срубленую прежде церковь в один день сложили, снабдили утварью, принесенную с ними, освятили через пришедших с ними же священников и поставили в ней принесенную икону Спаса» (18).
Попытка автора подтвердить свою точку зрения и «вероятность правдивости предания» ссылками на путь следования отряда князя Курбского в 1552 году, основание Мокшана, относимого Н. М. Карамзиным к 1536 году, и даже «строенную книгу» 1666 года, географический словарь Щекатова, выглядит не очень убедительно. Но об этом разговор пойдет в свое время.
23
_________________________
Сейчас же важно заметить и понять, на какой основе и когда родилась и заняла довольно устойчивое положение в нашем краеведении версия о том, что еще при Иване Грозном на месте, рядом с которым возник город Пенза, был основан Черкасский острог.
II
Нельзя, естественно, все дореволюционное краеведение сводить к появлению приведенных выше версий. Не об этом шла речь. Что касается исследований далекого прошлого, то в них принимали деятельное и плодотворное участие истинные энтузиасты-любители старины. Они ставили перед собой цель найти наиболее достоверные сведения о времени основания города, который стал административным центром губернии, понять и в деталях уточнить процесс освоения земель, прилегающих к городу, время появления первых поселений, определить характер и особенности административного управления, порядок несения сторожевой службы и т. д.
Среди многих работ дореволюционных краеведов выделяются исследования Н. В. Прозина, Г. И. Мешкова, Г. П. Петереона, А. Ф. Селиванова, А. П. Артемьева, Ф. Ф. Чекалина и других. Все они, как правило, строили свои поиски на документальной основе, стремились в меру имевшихся возможностей подтверждать их источниками, которые не вызывали каких-либо сомнений.
Большим событием для нашего краеведения явилось отыскание Г. И. Мешковым, а затем издание в 1898 году В. Л. Борисовым «Строельной книги города Пензы». Даже сейчас, по достоинству оценивая этот документ, с благодарностью относишься к тем людям, которые помогли сберечь его для потомков. На самом деле, если бы мы -не имели под руками указанное издание, то едва ли смогли бы с такой достоверностью говорить о многих событиях, связанных с жизнью первопоселенцев.
Георгий Иванович Мешков родился в Пензе в 1810 году и прожил здесь до того, как уехать в Казань, почти 60 лет. Он наследовал интерес к истории края от отца своего И. И. Мешкова (1767—1832), «Записки» которого содержат немало интересных сведений о жизни города в начале XIX века и были опубликованы в № 6 журнала «Русский архив» за 1905 год. Его сын
24
_________________________
стал чиновником средней руки, имел собственный дом на нынешней улице Богданова и хорошую библиотеку. Он с ранних лет пристрастился к собиранию сведений об истории города. Г. И. Мешков оставил в рукописи, хранящейся в фондах областного краеведческого музея, книгу «Записки о городе Пензе», в основе которой лежат не столько документы, сколько личные наблюдения и записи ее автора, ему мы обязаны открытием «Строельной книги города Пензы».
Немаловажную роль в изучении родного края сыграла Пензенская губернская ученая архивная комиссия, открытие которой состоялось 9 сентября 1901 года — в 100-летнюю годовщину восстановления Пензенской губернии. Председателем комиссии стал В. X. Хохряков — один из энтузиастов нашего краеведения.
Владимир Харлампиевич Хохряков (1828-1916) после окончания в 1851 году Казанского университета со степенью кандидата недолгое время преподавал в Нижегородской гимназии. Спустя три года он был переведен на должность старшего учителя русской словесности и истории в Пензенский дворянский институт, где работал вместе с И. Н. Ульяновым (19).
Один из воспитанников дворянского института П. Ф. Филатов так отзывался о своем учителе:
«Нельзя забывать выдающегося развитого человека В. X. Хохрякова, преподававшего нам историю. Этот учитель поразил меня своим методом преподавания, и предмет, ненавистный мне прежде, стал моим любимым» (20).
В те годы он много внимания уделял изучению наследия М. Ю. Лермонтова. Владимир Харлампиевич стал практически первым собирателем сведений, касающихся жизни и творчества поэта. В частности, истинному почитателю своего гениального земляка удалось найти, сохранить в оригинале или в виде извлечений некоторые письма как самого Михаила Юрьевича, так и адресованные ему, снять копии с ряда его стихотворений и других произведений, находившихся у С. А. Раевского и П. П. Шан-Гирея, записать их рассказы. В итоге у В. X. Хохрякова образовалась большая коллекция неоценимых источников. Их основная часть в настоящее время хранится в Государственной библиотеке имени М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде, а его объемистая тетрадь, озаглавленная «Материалы для биографии М. Ю. Лермонтова», находится в Институте
25
_________________________
русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР. К этим источникам до сих пор обращаются литературоведы, историки, ибо многие подлинники когда-то затерялись, и теперь копии, снятые В. X. Хохряковым с автографов, являются важными исходными данными для исследователей жизни и творчества Михаила Юрьевича.
Владимир Харлампиевич многое сделал на ниве развития просвещения в Пензенской губернии. Он работал инспектором народных училищ, директором основанной по его инициативе в 1874 году учительской семинарии, с которой пришлось расстаться в период реакции, последовавшей за убийством в 1881 году Александра II. В. X. Хохрякова обвинили в либерализме по отношению к слушателям за то, что в своих лекциях, беседах с симпатией отзывался о передовых представителях русской литературы и истории.
Оставаясь, по словам представителей общественности города, «патриархом наших учителей», В. X. Хохряков всю страсть своего сердца, пытливость ума и талант исследователя посвятил собиранию и изучению материалов по истории родного края, и главным образом Пензы. Он был редактором многих «адресов-календарей» и «памятных книг» Пензенской губернии. Во втором выпуске «Сборника Пензенского губернского статистического комитета», вышедшем в 1894 году, опубликовал «Материалы по истории города Пензы», представляющие собой первую в нашем краеведении попытку собрать воедино имевшиеся документы и подвергнуть тщательному анализу высказанные к тому времени различные, часто противоречивые, точки зрения о времени основания города.
В «Юбилейном сборнике», посвященном 100-летию восстановления Пензенской губернии, изданном в 1901 году, В. X. Хохряков опубликовал статью «Открытие, упразднение и восстановление Пензенской губернии».
Возглавив губернскую ученую архивную комиссию, председателем которой оставался до 1911 года, а почетным председателем до последних дней своей жизни, Владимир Харлампиевич продолжил работу по организации краеведения. Вместе с другими энтузиастами этого дела он приложил немало сил, чтобы открыть в Пензе историко-археологический музей, в фонды которого передал многие документы, хранившиеся в его библиотеке.
26
_________________________
Одновременно В. X. Хохряков не прекращал научные и поисковые исследования, занимался систематизацией источниковедческой базы. Три книги «Трудов ученой архивной комиссии», изданные в 1903-1906 годах, в основе своей содержат статьи, написанные ее председателем. Скончался В. X. Хохряков 29 апреля 1916 года на 88-м году жизни и похоронен на Митрофаньевском кладбище Пензы.
Отлично владея опубликованным к тому времени материалом, имея в своем распоряжении множество документов, обнаруженных в архивах и личных собраниях, В. X. Хохряков уточнял детали, кропотливо сверял по первоисточникам все, что писалось об основании города Пензы. Он не позволял себе ни одного отступления от исторической истины, отбрасывая самые заманчивые предположения, если они не подтверждались убедительными, достоверными фактами.
Подводя итог своим исследованиям, Владимир Харлампиевич полагал, что
в «северо-восточной части местности, занимаемой теперь г. Пензой, было до 1666 г., до населения местности на горе, — поселение на р. Суре, называемое в переписных книгах 1677 г. Черкасским городом, которое в 1666 г. вошло в состав г. Пензы».
Что касается времени основания Пензы, В. X. Хохряков писал:
«Остается недостаточно доказанным, что «воевода Лачинов построил деревянную крепость и деревянный же Спасский собор» на горе. Мнение об основании города (укрепления) Пензы в местности на горе ранее 1666 г. не подтверждается» (21).
Крупным исследователем истории пензенского края был профессор А. Л. Хвощев (1872—1934).
Вся изыскательская часть его деятельности приходится на дореволюционные годы. В то время, закончив историческое отделение Московской духовной академии, он преподавал историю в Пензенской духовной семинарии, 3-й женской гимназии и учительском институте. Одновременно Алексей Лукич сотрудничал с В. X. Хохряковым в губернской ученой архивной комиссии, являясь ее ученым секретарем. Публиковать же результаты своих исследований А. Л. Хвощев начал в первые годы Советской власти. В тот период он читал курс истории в Пензенском институте народного образования, вел уроки во 2-й и 14-й трудовых школах города, по совместительству, как уполномоченный Главархива, с
27
_________________________
февраля 1919-го по январь 1921 года заведовал губернским управлением архивных дел.
Ему, как одному из наиболее сведущих людей в этом деле, пришлось проявить незаурядные организаторские способности, чтобы собрать воедино, сохранить самое ценное Достояние истории — документальные памятники. Ведь без них невозможно сколько-нибудь серьезно заниматься научным исследованием, глубоко знать, говоря несколько возвышенным слогом, родословную своего края. Наряду с преподавательской и административной деятельностью Алексей Лукич обрабатывал свои рукописи, готовил их для издания.
А. Л. Хвощев высказал свою точку зрения о времени основания и строительства города Пензы.
Он считал, что
«год основания Пензы неизвестен... известно лишь, что крепость строилась в 1663-1664 гг., и посад и слободы заселены с 1664 до 1666 гг... Возможно, что большая крепость стала строиться и ранее 1663 г.».
По его мнению,
«постройка крепости, как значительной, поручена была иноземцам, под руководством Осипа Ивановича Зумеровского... который получил за труды по построению крепости в 1663-1664 гг. немного более 300 рублей» (22).
III
За годы Советской власти выросло новое поколение краеведов, вооруженных марксистско-ленинской методологией. Для них история родного края стала не только и не столько предметом любопытства, сколько источником для коренного преобразования жизни на новых, социалистических началах, воспитания у советских людей высоких чувств патриота Родины.
Краеведы пристально исследовали все, что было связано с освободительным движением народных масс под водительством Степана Разина и Емельяна Пугачева, с декабристами-пензенцами, народниками, с созданием первых марксистских кружков, революционными выступлениями 1905 года, установлением Советской власти в губернии, отдельных ее уездах. Уделялось внимание и далекому прошлому.
Конечно, многие из работ 20-х годов, связанных с изучением истории края, являлись прямым продолже-
28
_________________________
нием исследований, начатых еще в дореволюционные годы. Однако их отличал уже иной подход к освещению тех или иных событий. Авторы учитывали изменившийся идейно-политический характер восприятия прошлого, вызванный коренными преобразованиями общественного строя, порожденными победой Великой Октябрьской социалистической революции и упрочением Советской власти.
Если исследования того же А. Л. Хвощева «Очерки по истории Пензенского края», вышедшие в 1922 году, не содержали в себе и намека на изменения, о которых говорилось выше, то в его довольно аргументированной статье, опубликованной в книге «Вся Пенза» (Самара, 1925), ставшей теперь библиографической редкостью, исследуются причины возникновения крестьянских войн под руководством С. Разина и Е. Пугачева, приводятся интересные материалы о развитии торговли, появлении первых промышленных заведений, обращается внимание на обострившиеся до крайности противоречия в условиях феодально-крепостнической действительности между дворянами и основной крестьянской массой, населявшей губернию.
А. Л. Хвощев делает, правда, не очень убедительную попытку определить исторические рамки развития города, выделив три периода:
1) военный (от основания до 1785 г.),
2) дворянский (1785-1861 гг.) и
3) буржуазный (1861-1917 гг.).
После революции вышли девять выпусков «Трудов Пензенского общества любителей естествознания в краеведения» (последний в 1928 году), в котором опубликованы статьи Н. И. Спрыгиной, А. Н. Гвоздева, А. А. Спицына, Б. Н. Гвоздева, посвященные краеведению.
В 1928 году издана интересная книга М. А. Лебедева «Краткие сведения из истории Пензенского края».
Выход в свет многих работ, посвященных изучению природы, истории и культуры губернии, способствовал значительному оживлению краеведческой работы. Еще в период Гражданской войны 24 апреля 1919 года в системе народного образования был организован подотдел музеев, охраны памятников искусств и старины. 1 апреля 1924 года бюро губкома РКП (б) утвердило специальную комиссию по выявлению исторических памятников. В феврале 1926 года заведующий историческим
29
_________________________
отделом Пензенского краеведческого музея Б. Н. Гвоздев в своем докладе на губернской конференции по изучению производительных сил края говорил:
«В настоящее время приходится все чаще и чаще отмечать неуклонное нарастание интересов к историческому прошлому вообще и к истории местного края в особенности. Как протекала жизнь своего родного края, родного уезда, города, волости, даже села — вот вопросы, которые очень волнуют каждого из нас, когда мы стараемся уяснить уровень нашего хозяйственно-культурного развития и пытаемся найти пути к поднятию своего хозяйства...» (23).
О широте краеведческой работы могут свидетельствовать такие данные. К концу 1927 года в губернии имелось девять краеведческих обществ, в том числе три уездных и шесть волостных, которые организовали десять музеев. Причем их деятельность все более ориентировалась на тесную связь с современностью. Так, еще в середине 1925 года по решению губернской плановой комиссии в Пензенском краеведческом музее был открыт с целью освещения экономики и промышленности губернии соответствующий отдел, где стали экспонировать продукцию, выпускаемую местными заводами и фабриками. В последующие годы, когда решались сложные задачи индустриализации страны и коллективизации сельского хозяйства, связь с современностью постоянно углублялась. И вполне естественно, исторически оправдано, что интерес к делам давно минувших лет снизился. К тому же в 1928 году в связи с административными преобразованиями Пенза утратила ранг губернского центра.
Только в феврале 1939 года была снова образована Пензенская область. В помощь пропагандистам и агитаторам издается книга «Пензенская область». Она содержала в себе наиболее полные сведения о нашем крае, составленные при участии замечательного знатока его истории профессора А. Е. Любимова.
Александр Евграфович Любимов (1878-1945) — крупный ученый и педагог — родился в Пензе в семье учителя. Закончив в 1901 году духовную семинарию, поступил на факультет восточных языков Петербургского университета. В совершенстве изучив китайские и монгольские источники, он еще студентом написал работу по истории Монголии. Она получила высокую
30
_________________________
оценку и послужила основанием для оставления его после окончания университета в 1905 году на кафедре истории Востока.
Два года он провел в Китае, где основательно подготовился к чтению университетского курса лекций по истории Востока и о русско-китайских отношениях в XVII веке. В 1910 году А. Е. Любимов стал доцентом, а в 1918 году получил звание профессора.
В 1919 году Александр Евграфович вернулся на родную землю. Здесь он с блеском и глубоким знанием, читал лекции по истории Древнего Востока в Институте народного образования и одновременно заведовал Пензенским архивным бюро. В это же время он начал вести большую и новую для него работу по изучению истории края. Широкая эрудиция, высокая культура организации научного поиска, умение кропотливо и скрупулезно работать с источниками, используя их для обобщений и выводов, позволяют ему уже в первые годы пребывания в Пензе подготовить и издать ряд работ, внешне далеких от его непосредственной специальности, но обогащающих наши знания о крае: «Алфавитные списки населенных мест Пензенской губернии» (1924), «Исторический обзор административно-территориального устройства Пензенского края» (1925), «Мордовское население Пензенской губернии» (1927) (24).
Материал, накопленный в процессе этих исследований, лег в основу его статьи, которая вошла в указанный выше сборник «Пензенская область». Она отвечала самым высоким требованиям современной методологии и служила примером в освещении событий прошлого для других краеведов.
Автор, хорошо зная работы своих предшественников и используя новые, открытые им документы, глубоко проанализировал историю края на большом отрезке времени. Исходя из этого, А. Е. Любимов пришел к выводу:
«Постройка крепости была произведена под руководством иноземца О. И. Зумеровского... в 1663-1664 гг.» (25).
Заметим, кстати, что ни один из крупных ученых-краеведов не поддержал версию, выдвинутую представителями духовенства в 60-е годы XIX века о возникновении при Иване IV в 1552-1553 годах как предшественника города Пензы Черкасского острога. В. Х. Хохряков ограничился неопределенной фразой:
«было до
31
_________________________
1666 г. ...поселение на р. Суре», А. Л. Хвощев уточнил — «возник после 1648 года»,
а А. Е. Любимов не сказал о нем ни слова, хотя был отлично осведомлен о существовании такой версии. Чем и как объяснить его позицию, теперь сказать трудно, но сам факт интересен и примечателен.
В послевоенные годы немало внимания исследованию далекого прошлого нашего края посвятили краеведы И. Д. Воронин, М. Р. Полесских, В. И. Лебедев, Е. Г.Самойлов, Г. В. Еремин, В. С. Годин и многие другие.
Большую работу вел краевед Сергей Павлович Петров (1896-1971), издавший ряд книг: «Пенза» (1955), «Пугачев в Пензенском крае» (1956), «Памятные места Пензенской области» (1958), «Памятные места Пензы» (1963).
Однако внимательное изучение содержания написанных им книг о Пензе вызывает противоречивое впечатление. С одной стороны, нельзя не признать, что автором проделана большая, заслуживающая всяческого одобрения работа по развитию краеведения, проявлению интереса к истории города, популяризации знаний о его возникновении, развитии и превращении в крупный индустриальный и культурный центр нашей Родины. Написанные доходчивым языком, содержащие немало полезных сведений, книги С. П. Петрова долгое время служили одним из источников, из которого получали знания о нашем крае самые широкие слои трудящихся, интеллигенции, учащейся и студенческой молодежи. С другой стороны, если мы нередко ставили и ставим в вину краеведам прошлого увлечение фактами в ущерб глубокому анализу сложных социально-экономических процессов, характеризующих наиболее важные этапы развития города, то многие исследования С. П. Петрова, наоборот, грешат поразительным, порой трудно объяснимым пренебрежением к, казалось бы, неоспоримым документальным сведениям. Он часто пытался выстраивать ту или иную концепцию на основе субъективных представлений, не утруждаясь при этом заботой об их правдоподобности, полагаясь, скорее всего, на непререкаемость авторитета. Это, в частности, ярко выразилось в выдвинутой в книгах «Пенза» и «Памятные места Пензы» версии о возникновении города Пензы, получившей наиболее полное оформление в статье «Как возник наш город», опубликованной 14 ию-
32
_________________________
ля 1963 года в «Пензенской правде», накануне празднования 300-летия города.
Зная исследования краеведов, располагая в отличие от своих предшественников сведениями о новых документах, извлеченных из Центрального государственного архива древних актов, С. П. Петров предлагает свой вариант становления и развития города.
В статье утверждается, что после взятия Казани
«...в октябре 1552 года Иван Грозный направил на место, где расположена ныне Пенза, одного из своих наиболее отличившихся в боях военачальника Ишея с отрядом для охраны юго-восточных рубежей государства... Ишей в конце 1552 года осел в очень удобном для обороны месте при впадении реки Пензы в Суру».
Дается описание этого поселения:
«В 50-х годах XVI века небольшой острожек, построенный у слияния Суры и Пензы, насчитывал не более ста-ста пятидесяти человек. Он был обнесен оградой из тына, заостренного сверху».
Далее,
«спустя несколько десятилетий, — как считал С. П. Петров, — на рубеже XVI-XVII вв. острожек превратился в крепость. Она расположилась в отдалении от впадения реки Пензы в Суру, в месте, удобном для отражения дерзких набегов крымских кочевников — на крутом и высоком берегу реки».
Отсюда начинается основание нового города.
«Пенза-крепость постепенно превращалась в город-крепость и с 1635 года фактически является городом, т. е. не только оборонительным центром, но одновременно и центром торгово-экономических отношений большой окрестности».
Однако
«в полном смысле слова административным центром Пенза стала позже, с момента приезда в «город на Пензе» первого царского воеводы Е. П. Лачинова. Незадолго до его приезда в «город на Пензе» был послан иноземец О. И. Зумеровский для строительных работ. Это было в 1663 году».
С. П. Петров писал, что факт основания Пензы Ишеем в 1552 году он строит на предании, «напечатанном во многих книгах», однако не сделал ссылки ни на одну из них. И не случайно. Скажем откровенно: таких преданий нет и не было, краеведам неизвестна ни одна книга, в которой содержалось бы подобное утверждение. Более того, буквально нет ни одного документа, который прямо или хотя бы косвенно подтверждал этапы развития города, намеченные С. П. Петровым,
33
_________________________
Перед появлением статьи С. П. Петрова в. газете был опубликован полный текст грамоты, в которой содержались сведения, что с 18 октября 1663 года обращавшиеся к царю священники «служат... в новом городе Пензе». Она рушит концепцию, но промолчать о ней, сделать вид, что автор не знаком с ней, вроде бы неприлично. Как быть? С. П. Петров находит своеобразный выход, сообщая читателю газеты:
«Недавно начальнику Центрального государственного архива древних актов В. Шумилову удалось обнаружить грамоту от 18 октября (ст. ст.) 1663 года, свидетельствующую о том, что в этом году «город на П е н з е» существовал» (разрядка моя. — Г. М.).
Ни больше ни меньше, как говорится: и волки сыты, и овцы целы.
Но самое, пожалуй, удивительное заключается в том, что этой статьей газета открывала рубрику — «Пензе 300 лет». Если, по утверждению С. П. Петрова, которое цитировалось выше, Пенза «с 1635 года фактически является городом» и выступает не только оборонительным центром, но и «центром торгово-экономических отношений большой окрестности», то невольно после такой статьи возникает вопрос: о каком юбилее, о каком 300-летии города можно было вести речь в 1963 году?
Трудно теперь определить, чем руководствовалась в то время редколлегия газеты, публикуя в таком виде статью. Но факт остается фактом. В ее содержании были заложены семена, которые проросли и дали неожиданные всходы.
В 1973 году Пензенский институт усовершенствования учителей издал «Очерки истории Пензенского края» (с древнейших времен до конца XIX века), написанные коллективом авторов, среди которых научные работники и преподаватели Пензенского педагогического института имени В. Г. Белинского, сотрудники Государственного архива области, работники объединения литературных музеев, краеведы.
Что касается Пензы, то автор глав, посвященных XVI-XVII векам, В. И. Лебедев — кандидат исторических наук, энтузиаст краеведения, подготовивший много интересных исследований и публикаций, основание города отнес к 1663 году, а Черкасского острога — к 50-м годам XVII века.
«Очерки», адресованные учителям школ области, вы-
34
_________________________
звали большой интерес у всех, кто занимается краеведением, и являются одной из наиболее обстоятельных книг по истории нашего края.
IV
В октябре 1963 года празднично отметили 300-летие со времени основания Пензы. Было и торжественное заседание, и приезд многих делегаций из соседних областей, и всевозможные сувенирные издания. Однако, судя по всему, стремление отметить юбилей города не сочеталось с глубоким и всесторонним исследованием истории возникновения города. Дело ограничилось публикацией некоторых документов, которые не снимали и не устраняли противоречий, накопившихся в краеведении, не давали ответа на многие спорные положения, связанные с возникновением Черкасского острога, да и временем основания города. Именно об этом свидетельствовала статья С. П. Петрова, о которой уже шла речь. Неудовлетворенный спрос рождает предложения.
«Возмутителями спокойствия» в нашем краеведении выступили ученые Пензенского педагогического института имени В. Г. Белинского доктор филологических наук профессор Кирилл Дмитриевич Вишневский и кандидат философских наук Николай Михайлович Инюшкин. Не занимаясь специально историческими изысканиями, по будучи истинными патриотами своего края, обладая широкой эрудицией, они в июле 1976 года на страницах «Пензенской правды», не без участия и одобрения автора этой книги, опубликовали серию статей «Загадка старой карты». Написанные в увлекательной форме, добротным, доступным читателю языком, они вызвали не только большой интерес, но и горячие споры среди краеведов.
Может быть, и не следовало подвергать тщательному критическому разбору доводы статей «Загадка старой карты», если бы не одно обстоятельство — первая статья начинается с утверждения:
«Годом основания нашего города принято считать 1663-й. Почему мы написали «принято»? Да потому, что именно этим годом датируются наиболее ранние упоминания о Пензе в исторических документах, которыми мы до сих пор располагали».
Начало, прямо скажем, интригующее, ниспроверга-
35
_________________________
ющее открытия краеведов да и ставящее под сомнение правомерность празднования в 1963 году 300-летия города.
Были ли у авторов серьезные основания для столь многозначительного вывода? Давайте не верить на слово, а попробуем разобраться в его документальной основе или, как говорят авторы, «прямом документальном свидетельстве».
Они обнаружили в картографическом отделе Государственной библиотеки имени В. И. Ленина карту Гесселя Герарда 1614 года (в копии 1801 года), на которой «обозначен населенный пункт П е н з а».
Не поверив копии 1801 года, К. Д. Вишневский и Н. М. Инюшкин отправляются в просторные залы Ленинской библиотеки, роются в старинных фолиантах и находят подлинную карту Гесселя Герарда. Что же в подлиннике?
«Точно на том же месте, что и в копии 1801 года, нанесено латинским шрифтом наименование населенного пункта: «Пенза», —
пишут авторы статьи и приходят к выводу: этот факт служит «прямым документальным свидетельством» того, что Пенза основана не в 1663 году, как это было «принято считать», а значительно раньше.
Если раньше, то когда? — встал вопрос перед авторами. И они отвечают на него, связывая время возникновения первого поселения на месте города с казанским походом Ивана Грозного в 1552 году.
«Именно к тому времени и относится наибольшая вероятность возникновения какого-то поселения в устье рек Пензы и Суры, впоследствии превратившегося в слободу, а затем и в крепость, точнее — в город-крепость», —
утверждают авторы статей.
В отличие от С. П. Петрова, который после казанского похода «поселил» на месте Пензы мифического Ишея, К. Д. Вишневский и Н. М. Инюшкин оставляют здесь сторожу, которая возникает в связи с продвижением южной группы войск во главе с князем А. М. Курбским.
В Большой советской энциклопедии опубликована карта, на которой четко представлен Казанский поход Ивана IV летом 1552 года (25). Перед выступлением из Москвы стало известно, что на помощь Казани направился крымский хан Девлет-Гирей. Его армия насчитывала около 30 тысяч человек. Иван IV занял позиции
36
_________________________
в районе Каширы, Ростиславля и Коломны. Навстречу татарам и ногайцам был выслан 15-тысячный отряд. Около Тулы, которую пытался осадить Девлет-Гирей, 24 июня его войска были разбиты, а сам он «со срамом» бежал.
Опасаясь нападения во время похода отрядов ногайцев, кочевавших в Заволжье, Иван IV делит войско, насчитывающее в своем составе около 150 тысяч воинов при 150 орудиях, на две группы: северную, в которую вошли полк левой руки и царская дружина (около 120 тысяч человек), и южную — Большой полк, Передовой полк и полк правой руки (примерно 30 тысяч человек). Во главе с царем основная масса войск направилась от Коломны через Владимир, Муром, на устье реки Барыш и далее на Свияжск, построенный под Казанью в 1551 году.
Южная группа, возглавляемая князем А. М. Курбским, прикрывая фланг войск, двигалась через Рязанские и Мещерские места, в «пяти днех конем езду» от царя, и соединилась с северной группой у устья реки Барыш.
Войска продвигались стремительно, делая переходы в среднем по 30 верст в день.
Сам Курбский пишет о движении своего отряда так:
«А нас тогда послал со тремянадесять тысящею люду через Резанскую землю и потом через Мещерскую, иде семь Мордовский язык. Потом перепроводясь, аки за три дни, мордовские леси, изидохом на Великое Дикое поле и идохом от него по правой руке, аки в пяти днех конем езду; понеже мы заслонищи его тем войском, еже с нами шло, от заволских татар (бояшебося он, да не придут на него безвестно те княжата ногайские); и аки бо по пяти неделях, со гладом и с нуждою многою, диодохом Суры реки великия, на устья Барыша речки, иде же и он в том же дни с войском великим прииде» (27).
Поставив себе цель «основать» во время этого похода у впадения реки Пензы в Суру поселение, К. Д. Вишневский и Н. М. Инюшкин довольно своеобразно исследуют возможный маршрут движения южной группы царских войск. Допуская немалые погрешности, они забывают порой, что не всегда цель оправдывает средства.
Авторы пытаются «пересмотреть» сложившееся у историков «традиционное представление», что
«Курбский
37
_________________________
шел кратчайшим путем через те места, где ныне находятся Темников — Инсар — Саранск до Алатыря».
К. Д. Вишневский и Н. М. Инюшкин делают подсчет исходя из того, что
«по тогдашним мерам день конного пути составлял 50-75 верст. Пять дней — это 250-300 километров».
Отсчитывая в километрах расстояние от основных сил, они считают, что это «район нынешних Беднодемьяновска — Пензы».
Но если руководствоваться «тогдашними мерами», то в версте будет два километра. Следовательно, день конного пути составит, таким образом, 100-150 километров, что представляется фантастическим.
Обратив внимание на слова «шли на Великое Дикое поле и шли от него по правой руке», авторы почему-то «от него» относят к границе Дикого поля, хотя, как несложно заметить из текста самого Курбского, под ссылкой «от него» подразумевался царь, возглавлявший основное войско.
Отсюда делается вывод, что
часть войска Курбского «следовала вдоль реки Мокши против ее течения, затем по течению рек Шукша и Сура, а какая-то часть — походное охранение... по рекам Атмис и Пенза, затем по течению Суры в обход Большого Пензенского леса».
Все эти доводы служат подтверждением довольно произвольного и своеобразного цитирования авторами статей описания похода, сделанного князем Курбским. У Курбского — «доидохом Суры реки великия, на устья Барыша речки», у авторов статей — «доидохом Суры реки великия», следуя вдоль которой вышли «на устья Барыша речки». Вот эта добавка «следуя вдоль которой», вставленная в авторский текст, вызывает (на что обратил внимание проф. И. Д. Воронин, принявший участие в дискуссии на страницах «Пензенской правды») серьезное сомнение в правомерности авторов пересмотреть традиционные представления о маршруте движения южной группы русских войск на Казань.
Больше того, авторы наделяют Курбского обязанностями, о которых он и предполагать не мог. Оказывается,
он «на протяжении всего пути следования... должен был создавать опорно-сторожевые пункты, которые, после прохода войск, несли охранную и разведывательную службу».
Отсюда недалеко и до конечной цели, которую поставили перед собой авторы статей «Загадка старой карты». Она достигнута:
«Можно предположить,
38
_________________________
что одна из таких сторожей и была создана у слияния Суры и Пензы».
К. Д. Вишневский и Н. М. Инюшкин выстраивают хронологию зарождения, роста и развития поселения по своеобразной цепочке.
Основные вехи:
— «летом 1552 года у слияния Суры и Пензы было создано поселение. Свою роль сторожевой заставы оно сыграло в период казанского похода, но существования не прекратило...»;
— затем «разросшееся полурусское, полумордовское село» теряет свою роль сторожевой заставы, но, по предположению авторов, выступает как «экономическая опорная база для тех же сторожей»;
— «в 1635 году Московское правительство начинает... сооружение Белгородской засечной черты... Приблизительно в те годы на пензенской земле появляются новоселы — выходцы с Левобережной Украины, которых тогда называли «черкасами»... Они основывают Черкасскую слободу, возникшую, — как считают авторы,— в 30-е или 40-е годы рядом с уже существовавшим населенным пунктом — Пензой»;
— «наличие уже сложившегося города с многочисленными жителями было принято во внимание Московским правительством, когда решался вопрос о строительстве системы крепостей на засечной черте: решено было город укрепить и превратить его в регулярную первоклассную крепость».
Именно с этой целью, по мнению авторов статьи, Юрий Котранский в 1663 году был направлен в Пензу. Он якобы избрал новое место для цитадели, и поэтому «город, очевидно, не заново строился, а был лишь перемещен его центр».
И последний этап — осенью 1663 года по окончании строительства крепости был назначен новый воевода Елисей Лачинов, который, «возможно, продолжил дальнейшее строительство предместья». Он же «перераспределил земли и угодья».
Внешне версия выстроена и логично и последовательно, но внутренне же она мало убедительна, ибо не имеет никакой документальной основы.
Есть, по мнению авторов статьи, один достоверный факт: ими на карте Гесселя Герарда 1614 года обнаружен населенный пункт Пенза.
39
_________________________
Но Пенза ли это? — вот вопрос, на который следует найти ответ, прежде чем начать рассуждения по поводу того, какой она могла быть в середине XVI — на рубеже XVII веков и т. д.
Во-первых, вернемся к первоначальному, исходному утверждению, что на карте Гесселя Герарда «нанесено латинским шрифтом наименование населенного пункта: «Пенза». Давайте посмотрим, как же обозначен указанный пункт в «латинском начертании». Оказывается — «Рiапzi». Следовательно, по всем правилам фонетической транскрипции данное начертание никак нельзя произносить как «Пенза», а скорее всего,— «Пианци», или «Пианзи».
Случилось так, что во время пребывания в служебной командировке в Румынской Народной Республике меня в качестве переводчика сопровождал большой знаток не только русского и европейских языков, но и, естественно, латыни, являющейся одной из основ румынского языка. В минуты отдыха (а это было в знаменитых Фокшанах, связанных с блестящими победами А. В. Суворова над турецкими войсками), не объясняя цели вопроса, я просто на листочке написал «Рiаnzi» и попросил своего собеседника вслух прочитать это слово. Он, не задумываясь, произнес — «Пианци». Попытался уточнить: можно ли это латинское наименование отнести к населенному пункту Пенза? «Нет, ни в коем случае», — последовал ответ.
Второе, не менее важное обстоятельство — этот населенный пункт находится примерно в 600-700 километрах от реального местоположения Пензы. На карте он помещен недалеко от Воронежа и Ельца. Можно, конечно, сетовать на несовершенство картографии тех времен, но факт остается фактом.
И третье — на карте Гесселя Герарда есть Сура и даже обозначен Васильгород (Васильсурск), построенный в XVI веке у впадения Суры в Волгу, а населенный пункт, о котором идет речь, вообще расположен у истоков реки Сосны, находящихся на стыке нынешних Орловской и Курской областей.
Как оказалось, это не новый для нашего краеведения вопрос. Карта Гасселя была известна краеведам, в чем несложно, убедиться, открыв второй том «Трудов Пензенской ученой архивной комиссии», изданный в 1904 году. В сборнике опубликована статья В. X. Хохря-
40
_________________________
кова «Материалы для истории города Пензы», в которой есть сообщение об этой карте и ведется тщательный анализ того, можно ли относить населенный пункт, обозначенный на карте, к городу Пензе.
В. X. Хохряков писал:
«На карте России, составленной по собственноручному чертежу царевича Федора Борисовича Годунова Герардом 1614 г. и им дополненной сведениями о северо-восточной России, помещен за засекою, повыше Воронежа и Епифани, гор. Рiаzi; но на местности нельзя считать это указанием на Пензу, а вероятнее, что это одно из, поселений Курской губернии таковы: Пенцов при Северном Донце, Пенцовка при Мокром Корени, — если они стародавние» (28).
В свете всего сказанного едва ли возникает необходимость добавлять что-либо к выводу, сформулированному В. X. Хохряковым. Подведем лишь итог: ссылка на «прямое документальное свидетельство», служившее опорой для выдвижения версии авторами публикации «Загадка старой карты» К. Д. Вишневским и Н. М. Инюшкиным о более раннем возникновении города Пензы, на поверку оказывается и не «прямой» и не «документальной».
К такому же выводу пришли в своих статьях, помещенных в газете «Пензенская правда» в том же 1976 году, в виде отклика на поиск К. Д. Вишневского и Н. М. Инюшкина, В. С. Годин — «Нужны факты» и профессор И. Д. Воронин — «Поиск следует продолжить». Кстати, и в статьях, и в некоторых письмах, полученных автором после первого издания этой книги, звучат иногда сердитые нотки. Думаю, что для этого нет никакого повода. Здесь, пожалуй, уместно вспомнить слова И. Гёте:
«Есть люди, которые никогда не заблуждаются, потому что не задаются никакими разумными мыслями».
Следует откровенно признать, что стадию заблуждения, и довольно глубокого, прошел и автор, опубликовавший в 1976-м и 1980 годах серию статей «О Старых Чаркассах», о чем уже упоминалось выше. Увлеченный исследованием бесспорных фактов, свидетельствующих о тесных связях России с Кабардой во времена Ивана Грозного, взяв на веру утверждение, что на месте Пензы уже в тот период существовал какой-то «острожек», автор поселил здесь выходцев с Северного Кавказа. При этом как ему самому, так и читателям версия ка-
41
_________________________
залась убедительной, имеющей право на существование.
Потребовалось время, чтобы разобраться в тех противоречиях, которые просматривались в статьях К. Д. Вишневского и Н. М. Инюшкина, учесть отклики на них И. Д. Воронина и В. С. Година. Исходя из этого возникла необходимость тщательного, скрупулезного исследования документов, связанных с общей обстановкой, складывавшейся в XVI—XVII веках на юго-востоке России, с созданием засечных черт, строительством первых городов, основанием Пензы. В итоге пришлось самому сделать горький, но справедливый вывод о том, что селить на месте Пензы в царствование Ивана IV выходцев из Кабарды — допускать серьезную погрешность против исторических фактов.
V
Может, естественно, возникнуть нелицеприятный вопрос: почему в краеведческих исследованиях допускаются такие просчеты и ошибки? Ответ на него не так прост, как может показаться на первый взгляд. В начале главы уже указывались сложности, которые возникают в связи с острым недостатком подлинных документов той эпохи, со всякими происходившими административными изменениями и неурядицами. Но дело не только в этом. Главное состоит в том, что чрезвычайно сложно овладеть методологией исследования, применить не на словах, а на деле принципы всеобщей связи и взаимозависимости, перевести диалектику развития на язык исторических фактов, понять основные закономерности и особенности, характерные для того или иного периода и даже для той или иной территории, на которой происходят те или иные события.
Совершенно не претендуя на всестороннее исследование причин, порождающих неверные толкования, исходя из горького опыта со «Старыми Черкассами», хотелось бы обратить внимание на ряд обстоятельств, которые, когда ими пренебрегают, так или иначе приводят к появлению ошибочных построений и возникновению всякого рода «открытий», связанных с далеким прошлым нашего края.
Во-первых, нередко исследования краеведов грешат тем, что события, которые происходили на территории
42
_________________________
края, искусственно вырываются из общего хода исторического процесса. Они трактуются, как правило, в отрыве от развития Русского государства, его взаимоотношений с соседними народами. А изучать историю края XVI—XVII веков и при этом, скажем, не принимать во внимание, не взвешивать и не учитывать проблемы, связанные с непримиримым противоборством России с Крымским ханством, или противоречивость отношений с Ногайской ордой, другими народами Прикаспия и Северного Кавказа, закрывать на это глаза — значит серьезно отступать от исторической истины. Именно это приводит ко всякого рода попыткам селить на месте Пензы легендарных ишеев, оставлять постоянные сторожи, основывать черкасские или иные остроги еще во времена Ивана Грозного.
Во-вторых, серьезную путаницу вносят в исследования внешне не заметные, но внутренне крайне опасные стремления подменять понятия, путать предмет изучения. Когда появляются утверждения, что во времена Ивана IV на месте Пензы не было и не могло быть поселения, выполнявшего роль оборонительного форпоста Русского государства, задают вопрос: что же до этого здесь никто и никогда не жил? Утвердительно отвечать на так прямо поставленный вопрос просто невозможно. Конечно же, жили и с очень давних времен. Археологами открыты и исследованы поселения эпохи бронзового века (около второго тысячелетия до н. э.) в районе Барковки, Целебухи, Калашного Затона, железного века (первое тысячелетие до н. э.) в Ахунах и т. д. (29).
Неверно и утверждение, что вся территория нашего представляла собой «дикое поле ковыля», «дикую степь», необитаемые «непроходимые дебри», а только с приходом русских людей, постройкой городов-крепостей и острогов в XVII веке началось ее заселение и освоение.
Не вникая в детали, скажем лишь, что задолго до того как территория вошла в состав Русского государства, здесь жили, занимались охотой, бортничеством и в уединенных, расчищенных от леса местах земледелием племена буртасов. О них до сих пор не затихают споры историков. Жили здесь наши прямые предшественники — мордва, поселения которых на реке Шукше и у Большого Вьяса (в настоящее время Лунинского района) отмечены в «Строельной книге города Пензы». Возмож-
43
_________________________
но, в наших краях обитала мещера (не случайно, видимо, сторожи второй половины XVI века называются мещерскими). Можно назвать и татарские села, появившиеся здесь со времен нашествия на Русь в XIII веке. Думается, что могли существовать и русские поселения, образовавшиеся за счет беглых крестьян из соседних Рязанского и Московского княжеств. Другое дело, что все это носило, если можно так сказать, стихийный характер. Причем подобные селения возникали, по всей вероятности, в непроходимых местах, недоступных для лихих воинских отрядов крымских, ногайских и иных орд, кочевавших в Прикаспии и Причерноморье, постоянно навещавших территорию края в поисках добычи и в погоне за наживой, самой ценной из которых считался полоняник. Но ведь не об этих же поселениях идет речь, когда исследуется вопрос о времени организованного строительства на территории края государством городов-крепостей, в числе их и Пензы.
В-третьих, существует и другая крайность, связанная с тем, что, вопреки исторически достоверным данным, исследователи рисуют картину некой стихийности, случайности появления в крае городов-крепостей. Они не учитывают последовательной и целенаправленной политики царского правительства, объективно связанной с ростом производительных сил страны, с освоением новых земель, давно вошедших в состав Русского государства.
Это, как мне представляется, порождено совершенно непонятным и необъяснимым произволом, который царит в определении государственных границ России на юго-востоке страны.
В 1979 году вышла книга «Нижний Ломов» Б. Г. Балашова и А. Ф. Брызгалина. Правильно называя дату основания города — 1636 год, авторы сообщают, что он «был одним из опорных пунктов на юго-восточной окраине Русского государства», и утверждают, что крепость города «имела свое значение до XVIII века, когда границы Русского государства продвинулись далеко на юг и восток...» (30).
Поначалу казалось, что этим грешат только наши краеведы. Но внимательное изучение печатных источников показало, что такое толкование получило довольно широкое распространение.
И. К. Инжеватов, автор «Топонимического словаря
44
_________________________
Мордовской АССР», изданного в 1979 году, утверждает и предисловии к нему, что многочисленная группа русских топонимов на территории Мордовии «относится к XVII веку, к периоду строительства Атемарской, Инсарской, Верхнеломовской и Керенской засечных черт на юго-восточной границе Российского государства» (31).
Коллектив авторов первого тома «Истории Мордовской АССР», выступающий под эгидой Научно-исследовательского института языка, литературы, истории и экономики при Совете Министров Мордовской АССР, рассматривая историю Мордовии в XVI — начале XVII веков, подчеркивает, что освобождение Руси в 1480 году от золотоордынского ига и завершение к этому времени процесса образования Российского централизованного государства «явилось историческим событием и в жизни мордовского народа, который с тех пор навеки связывает спою судьбу с великим русским народом» (32).
А в следующей главе, исследуя проблему строительства «засечных черт» и основания крепостей-острогов Атемара, Саранска, Шишкеева, Инсара и других, что было вызвано участившимися набегами крымских татар, авторы пишут:
«В середине XVII века количество служилых людей увеличивается в связи с правительственными мерами по укреплению юго-восточных границ Российского государства, проходивших тогда через мордовские земли» (33).
Более того, на той же странице содержится сообщение о том, что
«...в последней черверти XVII в. происходит сокращение служилых людей в связи с переводом их на охрану новых границ, которые отодвинулись дальше на юго-восток».
К сожалению, соблазн произвольно определять границы Русского государства и двигать их по собственному усмотрению присущ и некоторым солидным центральным изданиям, которые призваны правильно ориентировать историков, более точно объяснять с точки зрения науки соответствующие положения. Речь идет, в частности, о Советской исторической энциклопедии, на что справедливо обратил внимание В. П. Загоровский. Анализируя исследование своих предшественников о сооружении Белгородской черты в 1635-1658 годах (заметим, между прочим, что ее продолжением на нашей территории была черта, построенная в те же годы от Керенска на Верхний и Нижний Ломовы и Инсар), он пишет:
45
_________________________
«Несколько ошибок допущено в небольшой заметке В. С. Бакулина «Белгородская черта», помещенной в Советской исторической энциклопедии. Уже первая фраза: «Белгородская черта — оборонительная линия на южной границе Русского государства в конце 16-17 вв.» — дезориентирует читателя. Можно подумать, что Белгородская черта существовала в конце XVI века, причем проходила 'прямо по границе государства, но на самом деле ничего этого не было» (34).
В. П. Загоровский не обратил внимания (а это имеет важное значение), что В. С. Бакулин, следуя, видимо, по давно проторенной дорожке, заканчивает свою короткую информацию фразой:
«С продвижением границ России на юг к концу 17 в. Белгородская черта потеряла свое значение» (35).
В небольшой заметке о Симбирской засечной черте, опубликованной в одиннадцатом томе Исторической энциклопедии, сообщается, что это —
«оборонительная укрепленная линия, прикрывавшая юго-восточные границы России» (36).
В числе городов, входивших в эту черту, упоминается Саранск, Нижний и Верхний Ломовы.
Примеры можно продолжить, но дело не в их количестве. Вызывает удивление, если не сказать больше, не очень взвешенное отношение к фактам, имеющим принципиальное значение для правильного понимания истории нашего государства. А убедиться в этом не составляет большого труда. Давайте поставим ряд вопросов и попытаемся при указанной выше ситуации найти на них сколько-нибудь вразумительные и достоверные ответы. Едва ли это удастся сделать. Действительно, если предположить, что Керенск, Нижний и Верхний Ломовы, Саранск — «пограничные города», то с кем же они соседствовали, какому государству принадлежали земли за «засечной чертой»?
Известно, что в XVI веке были построены города Воронеж (1585), Самара (Куйбышев) и Уфа (1586), в 1589 году — Царицын (Волгоград), в 1590-м — Саратов, в 1599-м — Валуйки. Получается, что почти все они, возведенные за 40-50 лет до Белгородской черты, располагались вне пределов владений Русского государства, то есть на «чужой» территории.
В подтверждение высказанной мысли можно привести еще ряд так называемых «польных» городов, которые находились в юго-восточной части страны и требо-
46
_________________________
вали защиты от крымских татар, ногайцев и других «налетчиков». Из исторических источников известно, что даже в начале XVIII века жители Саратова и Царицына за .пределами городских укреплений «ничего сеять в полях и степях не смели, за опасением внезапных приходов» кочевников.
Таким образом, правительственная политика в период царствования Михаила Федоровича и Алексея Михайловича была направлена на защиту поселений, расположенных южнее «старой» (Тульской оборонительной линии. В связи с этим возникли новые города, в том числе Короча, Болохов, Яблонов, Карпов, Алешня, Урыв, Коротояк и другие, вошедшие в Белгородскую черту. И все они опять же были возведены не за границами страны.
Ответ прост: города строились на землях, входивших и состав Русского государства. Поэтому нельзя произвольно, по своему усмотрению устанавливать их границы, которые сложились к концу XVI и началу первой половины XVII веков, ибо это противоречит объективной оценке хода исторического развития юго-восточной части России того периода.
И подтверждение сказанному можно сослаться еще на одно событие. Это восстание холопов, крестьян, посадских людей, стрельцом, казаков в 1606-1607 годах под предводительством И. И. Болотникова. Оно охватило огромное пространство от Нижнего Поволжья до Москвы. Отряды восставших побывали в Астрахани, Царицыне и других поселениях юго-восточной части Русского государства, границы которого уже к тому времени достигали Каспия и предгорий Северного Кавказа.
Приведя указанные выше примеры, хотелось бы подчеркнуть, что дело тут не в стремлении найти те или иные ошибки. Главное заключается в другом.
Исходя из объективных данных, следует уяснить, что «засечные черты», остроги и города, имеющие отношение к нашему краю, строились на земле, которая принадлежала Русскому государству, и возводились они русскими людьми в содружестве с исконно жившим здесь мордовским населением и представителями других народностей. Именно с таких позиций, на наш взгляд, следует оценивать те далекие события. Это позволяет исключить всякие элементы случайности, стихийности и
47
_________________________
таинственности возникновения в ранее неизвестной местности не только городов, но и многих русских сел и деревень. Причем такой подход к истинности разрешения проблемы помогает лучше понять, что существовала последовательность и экономическая закономерность освоения .новых земель, которая диктовалась не прихотью власти, а потребностями развития производительных сил феодального государства, его материальными и финансовыми возможностями, наличием рабочей силы и многими другими факторами.
И наконец, нельзя, как нам представляется, не принимать во внимание особенности географического местоположения края, его природных характеристик. Находясь на стыке степи, простиравшейся до Каспийского и Черного морей, и лесных массивов, занимавших значительную часть территории, прорезанных степными языками, которые уходили в глубь Русского государства, наш край издавна был местом соприкосновения, взаимодействия и борьбы кочевых племен с народами, которые вели оседлый образ жизни.
Вот некоторые замечания, которые, как мне казалось, необходимо сделать, прежде чем перейти к рассмотрению процесса освоения земель, составляющих территорию области, и основания города-крепости Пензы. Думается, что учет этих исходных положений позволит избежать грубых ошибок и составить более или менее правильное представление о том, как все происходило на самом деле.
48
_________________________
________________________________________
Источник: Мясников Г. В. Город-крепость Пенза. —
2-е изд., доп. и перераб. — Саратов: Приволж. кн. изд-во
(Пенз. отд-ние),1989. — 232 стр. — с. 5-48.
________________________________________